Inleiding en methode
Daarom wil ik in de komende tijd op deze homepage wekelijks tekst voor tekst
aandacht
gaan geven aan de Apocalyps ( of de Openbaring van Johannes) .. het laatste en
meest
intrigerende Bijbelboek.
De titel die ik aan deze reeks meegeef: " Geen tijd meer" , komt uit twee bronnen:

a. Uit Openbaring 10:6 waar we lezen: " … en de engel, die ik op de zee en op de
aarde
zag staan, hief zijn rechterhand op naar de hemelen en hij zwoer bij Hem, Die de
hemelen en al wat daarin is heeft geschapen én de aarde en al wat daarin is en de
zee en
al wat daarin is,
dat er geen tijd meer zal zijn."

b. Men vroeg aan Jezus : "Hoe ziet dat Koninkrijk van U eruit?"
Volgens de Soefi's antwoordde Jezus: " Er zal daar geen tijd meer zijn…"

Geen tijd ( en ruimte) meer?
Wat dan?
Eeuwigheid.

Nu weet ik uiteraard, evenmin als andere gelovigen, een jaar of maand of dag voor
die
grootste van alle omschakelingen te noemen.
De Bijbel zegt dat zelfs Jezus, de Zoon van God, daar niet van op de hoogte is tot
op
het moment dat de in Openbaring genoemde gebeurtenissen gaan plaatsvinden
en dat de
Vader de kennis daarvan aan Zichzelf heeft gehouden.
Maar dat het niet lang kan duren, geen honderden jaren meer en dat de
zogenaamde
tekenen der tijden er dringend op wijzen dat we in de laatste dagen of in de eindtijd
zijn aanbeland, is voor de meeste Bijbelgetrouwe gelovigen welhaast een
zekerheid.

Ik krijg het daarom bijna benauwd als ik merk hoe weinig deze generatie, die het
waarschijnlijk allemaal zelf gaat meemaken, aan degelijke Bijbelkennis heeft
meegekregen, zelfs binnen de kerken.
Er wordt nauwelijks over gepreekt en de gemiddelde kerkganger heeft de laatste
decennia voornamelijk een vaag soort humanisme over zich uitgestort gekregen,
dat hem
wellicht 'politiek correct' heeft gemaakt, maar nauwelijks de geestelijke kracht en
kennis heeft verschaft om straks stand te kunnen houden in de zwaarste periode,
die de
aarde ooit gekend heeft.
Daarom wil ik proberen deze toch wel moeilijke profetieën zó helder te
behandelen, dat
niet alleen met de Bijbel vertrouwde mensen en hun (tiener)kinderen, maar ook
(nog)
niet gelovigen de stof zowel boeiend als begrijpelijk gaan vinden.

Een Amerikaanse voorganger kreeg, toen hij nog maar net met zijn werk begon,
deze
droom:

"Ik zag een engel.
Hij had een ketting in zijn hand en die ketting zat vast aan een deur, die de hele
hemel
leek te vullen.
Hij trok die deur open en daar waren mensen, ontzettend veel mensen, zo ver als
het oog
zien kon.
Ze liepen een heel hoge trap af, in de richting van een groot diep dal, waarin een
brandende vuurzee was.
Zo angstwekkend was dat beeld..!
Ik zag duizenden mensen in dat vuur vallen en degenen, die nog op de trap waren,
probeerden zich te verzetten, maar de druk van hen, die achter hen aankwamen,
was zó
groot, dat ook zij vielen.
Toen sprak de Heere: " Als jij niet predikt… dan zullen de velen die hierin vallen,
jouw
verantwoordelijkheid zijn."

Omdat God de wereld liefheeft en Hij ons heeft gered om anderen te redden, kan
een
ieder die deze dingen wil bestuderen rekenen op de hulp en de steun van de
Heilige
Geest, Die de diepten van God Zelf doorgrond en Die mensen overtuigt van de
waarheid, die vanuit elk Bijbelboek en zeker ook vanuit Openbaring tot ons
spreken
wil.

Gielah Qara' .

METHODE.

Ik wil graag de inhoud van het boek Openbaring gaan bestuderen aan de hand
van:

a. De door mijzelf opgestelde fonetische versie van de Hebreeuwse tekst van
Openbaring, ontleend aan de Messiaans-Joodse vertaling van het ( Griekse)
Nieuwe
Testament.
b. De Nederlandse tekst, een combinatie van Nederlandse en Engelse
Bijbelvertalingen
en een eigen vertaling vanuit het Hebreeuws.
c. Bespreking en uitleg van Openbaring.

Hoewel het Nieuwe Testament indertijd in het ( Koinč)Grieks geschreven is, omdat
dat
nu eenmaal in de tijd rond het leven van Jezus de wereldtaal was,
heb ik er toch bewust voor gekozen om de tekst van het boek in de ( sinds kort
door
Messiaanse Joden vertaalde) Hebreeuwse versie weer te geven en wel om deze

reden:

Het Evangelie komt naar ons toe vanuit Jeruzalem, de hoofdstad van het heilige
land,
Israël, ook wel ' de stad van de Grote Koning, de stad van Jezus) genoemd.
De eerste mensen die in Jezus de Messias gingen geloven, waren Joden.
Die Joodse discipelen, die na Zijn hemelvaart 'apostelen' genoemd werden,
gingen mét
de Heer naar de Jeruzalemse tempel, waar zij de erediensten in het Hebreeuws
meevierden en waar de priesters in het Hebreeuws de psalmen zongen ( hoewel
de
normale spreektaal buiten Jeruzalem in die tijd Aramees of Syrisch was).
Jezus citeerde, als Hij hen onderwijs gaf op hun tochten door het land, relevante
Bijbelteksten in het Hebreeuws, want dat is en blijft de heilige taal, de taal van de
profeten en de taal van de Eeuwige.
Het allereerste woord dat Hij sprak was: 'jehie 'ór' … er zij licht.
Dat was Hebreeuws - en met die woorden begon de schepping.
In die woorden, in die taal, was scheppingskracht.

Maar het Evangelie is zijn tocht door de wereld buiten Israël begonnen in het
Grieks,
opdat zoveel mogelijk mensen ermee konden kennismaken.
In de laatste vier eeuwen is het vertaald in zowat álle bestaande wereldtalen, maar
nu
de eindtijd is aangebroken…
nu sinds 14 mei 1948 , de oprichting van de staat Israël, het Joodse volk weer in
grote
getale naar het Heilige Land is teruggekeerd,
nu daar, nog maar enkele jaren geleden, een Hebreeuwse vertaling van het
Nieuwe
Testament is uitgekomen,
nu er in Israël al meer dan 50 (!) gemeenten zijn waar Joden, die in Messias Jezus
geloven mét christenen samenkomen, verenigd in het geloof in Hem, die de
Messias van
Israël, de Bruidegom van de gemeente en de Heer der wereld is,
is de cirkel rond: het Evangelie is terug op de plaats, vanwaar het indertijd zijn tocht
door de heidenwereld begonnen is.
Ik zal de Hebreeuwse tekst zó afdrukken, dat ook mensen die geen Hebreeuws
kunnen
lezen en schrijven de tekst hardop en met de juiste klemtoon kunnen uitspreken.
De Nederlandse vertaling staat er uiteraard meteen onder, zodat men weet wat
men
leest.

Ik las ergens: " Indien de taal, die ze in de hemel spreken, niet exact ons
Hebreeuws
is… dat zal die er toch heel dicht tegenaan leunen."
Want ja - het Hebreeuws is een taal waarin iets van de Eeuwige zit - een taal met
vele
dubbele bodems - een hemeltaal.
Het geeft een goed gevoel, die taal hardop uit te spreken.

Hebreeuws lezen is puur genieten.
Sta er eens bij stil dat Abraham, Izaäk en Jacob, Jozef, Mozes, alle profeten,
koningen
en priesters déze woorden en déze klanken gekend en gebruikt hebben.
Als men al vanuit de Toekomende Wereld meekijkt en meeluistert ( en Paulus…
Rav
Sha'oel.. schrijft dat we een wólk van getuigen rondom ons hebben),
dan zullen ze glimlachen en knikken als ze ons die taal horen lezen.
"Dat is er een van ons….!"



Hoe spannender en nijpender de ( politieke) situatie in
de wereld
wordt, hoe meer mensen er, binnen en buiten de
officiële kerken,
geďnteresseerd raken in wat er- volgens de Bijbelse
profetieën - ná deze
tot op de draad versleten wereldorde zal komen.